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1. 农历六月初六具体是什么节？是中国传统节日吗？

农历六月初六具体是什么节？是中国传统节日吗？

至于说农历的六月六日是不是中国传统文化节日，我认为是。因为它虽然不如汉唐以前流传至今的节日之久远，面积之广。至少它也是从朝廷传入民间的，只不过朝廷没有宣召懿旨罢了。

据说宋真宗登基之前梦见有仙人送他一本天书，说是让他做皇帝，果然几天后的六月六日即位，真宗大喜，深信不疑。并称为六月六日这一天为天贶日。后来在泰山下建一气势宏伟的天贶殿，以示纪念，由于真宗赵恒的虔诚敬仰，于是民间也有跟随之意。

六月六日的节日它和浴佛、七夕、中元等传统文化节日基本一样，不是全国性的，影响力较小。它不如上元、清明、端午、中秋等传统文化节日那样影响至深面积之广。

要说六月六日的这一节日的起源与盛行，就不得不说与大文学家佛教家吴承恩有关，他在《西游记》里描述，唐僧师徒四人取经百余部返回路过通天河时，等了十年之久的老龟，见唐僧取经而回，却不遵守承诺，搪塞行事。老龟翻身做法将其经书倒入河中，急切忙于打捞，但还是经书俱湿，上岸急忙石板晾晒。故有晾经石之说。

由于作家吴承恩所描写的通天河在***地界，所以现在通天河流域及多地有磊桑晾经石、挂经幡敬佛祭河。

这样看来六月六日节日的影响力还是和明代《西游记》问世后有很大关系的。

就按民间习俗称呼来说，大多都是说"晾经节"，大西北有说"翻经节"，（据说安徽还有其它说法）有几人称呼"天贶节"的！古人的故事有时会有些牵强附会，这是我们大家心里都明白的。

另外，农历的六月六日这一天，正处于天气潮湿的季节，所以人们在这几天又会把一些衣物被褥等物品进行晾晒，以防发霉、生虫。

我想，这是不是大文学家吴承恩的构想，有意写作。

这种现象，蕴藏着的气息，也有传统文化的内涵，所以我认为六月六日也是传统文化节日。

农历六月初六人称六月六，有的地区是给祖先上坟的日子，也叫鬼节，在一些地方己流传很久了吧。同时也是粧稼定丰收的日子，叫六月六看谷秀，如今天看前期种的谷物应在这天大部己秀穗，看看大小就知道今年有饭没饭吃的饱不饱了。

在张家界这边有个***故事。农历六月初六是明太祖朱元璋诛杀湘西覃垕王的日子。覃垕王是湘西十八洞土族(土家族)王，朱元璋当然要征讨，几经战火，覃垕不敌被擒，朱元璋下令剥皮，扒下衣服只见覃垕身上长成九条龙纹，清淅得很，朱元璋问覃垕身上是什么，怎么弄上去的，覃垕不敢告实，说画上去的，于是刀斧手很快把覃垕剥皮了，一见肉里还是有龙纹，活灵活现，朱元璋知覃垕有皇帝之命，不该错杀之，于是诏告天下，六月初六让覃垕坐一天位，明朝皇帝传位以后据说这天都不上朝，让覃垕坐朝一天，后来都传下来六月初六覃垕晒皮，坐位，土家人一直到现在都在流传这个习俗，到了这一天，把家里所有的衣物都弄出来晒晒。不长棉虫，不发霉，

六月六，在俺永年地界有两种解释，一、六月六，看谷莠。老辈子庄户人家一到六月这天要到农田里转一转，看看谷物的长势，可以判定今年的收成。半吐半莠，一月成就。只等下个月下地收割，有饭没饭、挨不挨饿看个差不多。二、六月六，穷人晒衣不讲究，特别是富裕人家，翻厢倒柜要晒一晒绸缎。恐怕衣料被料生虫发霉，这个季节非常讲究。潮湿的天气易发霉，生虫。

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